Здравствуйте! В эфире новые вести православного мира в еженедеьном информационном обозрении «Седмица». В студии Марина Селенкова и сегодня мы расскажем о таких событиях:
- «Книга «Жизнь и трагедия Александры Федоровны».
- «Народом нареченная святой». В белорусской столице открылась фотовыставка, посвященная житию Блаженной  Валентины Минской.
- Крест на Северном полюсе. Его установит православный священник и путешественник  Федор Конюхов.
Видео версия передачи
 «Жизнь и трагедия Александры Федоровны, Императрицы Российской» - так называется книга, которая вышла в свет в издательстве «ГрифЪ». Это полная версия воспоминаний личной фрейлины  Императрицы Александры Федоровны - баронессы Софьи Карловны Буксгевден. Книга содержит обширные исторические комментарии. В ней отражены четырнадцать последних месяцев, которые царская семья провела в Сибири во время революции. Издание посвящено 400-летнему юбилею начала царствования династии Романовых в России. Тему продолжит Анастасия Хомченко.
СЮЖЕТ ИЗ МОСКВЫ:
За трех-сот-летний период правления – с 1613-ого по 1917 годы, страной управляли разные монархи из династии Романовых. Однако далеко не все из них оставили в великой русской истории такой яркий след, как иностранная принцесса Аликс Гессен-Дармштадтская - известная нам как супруга последнего русского царя Николая Второго - Александра Федоровна Романова. И сегодня спустя 95 лет после ее мученической кончины, жизнью последней царицы не перестают интересоваться наши современники. К четырехсотлетию начала царствования династии Романовых впервые в России были опубликованы мемуары фрейлины императрицы - баронессы Буксгевден «Жизнь и трагедия Александры Федоровны».
Кирилл Протопопов, автор идеи, ответственный редактор и составитель комментариев: «Конечно, она была понятно англичанкой по рождению. Да, она по воспитанию по рождению в Германии в Дармштадте, да? Ну, вот когда она познакомилась с Россией, с государем, стала его супругой, это тема, это все объединилось вместе, получилось то, что она была предана стране».
Отрывки из переписок Александры Федоровны с близкими и родными людьми, дневниковые записи баронессы, которая была неразлучна с царицей в течение последних лет ее жизни июля 1918 года. Читая книгу, можно понять каким удивительным человеком была последняя императрица Романова. Так, например, именно Александра Федоровна стала первой царицей, которая всерьез занялась благотворительностью. Она принимала активное участие в создании Школы нянь, Дома презрения Увечных воинов, Общины Красного Креста, Дома материнства, Казанского кладбища и церкви при нем, Собственного лазарета …
Кирилл Протопопов, автор идеи, ответственный редактор и составитель комментариев: «Для современной России, для современного поколения это очень актуально. Это яркий пример фактически представьте себе, это единственный пример в истории, когда Государыня и Великие княжны работали фактически медсестрами в госпитале. Это очень достойный пример».
З.К.: Благотворительная деятельность императрицы была настоящим служением своему народу. Такое отношение к поданным она прививала и своим детям.
Олег Гончаренко, доктор исторических наук, профессор: «Дети воспитывались, как будущие монархи, это естественно, наследный царевич, как глава российского государства, дочери, как возможно королевы и может быть даже императрицы иностранных домов. Это прививалось это еще с той целью, чтобы показать, что миссия монарха не только править. Не только управлять. Но еще и нести вот эти идеалы христианские добра и, скажем так, добра и благотворительности людям несчастным».
Не изменила своих взглядов царица Александра Федоровна даже тогда, когда вместе со своей семьей была взята под стражу в 1918 году.
Олег Гончаренко, доктор исторических наук, профессор: «Вот понимаете, люди, которые сидят под арестом, которых могут расстрелять в любую минуту, погибнуть в любую минуту. Они продолжают делиться, отдавать деньги, платить за собственное содержание».
Последняя русская государыня была примером добродетели не только для своих современников. В 2000 году Александра Федоровна и все члены царской семьи были канонизированы Русской Православной Церковью.
Игумен Пётр (Еремеев), ректор Российского Православного Университета: «Это страстотерпчество, эта кончина мученическая, показывающая через дневники, через письма ее поступки, эти последние трудные дни ее жизни и предшествующие испытания, направленность ее мысли, внутренний богатый ее мир, атмосфера, в которой она, дети ее и супруг жили. Вот это показывает, что в масштабе ее жизнь была посвящена Христу. В масштабе эта женщина была по-настоящему цельной христианской».
Александра Федоровна всей душой полюбила эту страну, ее культуру и традиции, неудивительно, что миллионы людей считали ее по-настоящему русской царицей.
Анастасия Хомченко, Владимир Волынский, Москва.
В белорусской столице открылась фотовыставка «Народом нареченная святой» - фотолетопись жизни и посмертного почитания святой блаженной Валентины Минской. Блаженная Валентина родилась в 1888 году в семье священника, накануне Первой мировой войны вышла замуж за коллежского советника Фёдора Сулковского. В 1931 году супруг был выслан в лагеря. Перенеся одну за другой утрату близких, Валентина тяжело заболела. В течение 35 лет, до конца своих дней она оказалась прикованной к постели. Блаженная Валентина пережила Первую и Вторую Мировые войны, гражданскую смуту и послереволюционные репрессии. Она утешала скорбящих, по её молитвам получали исцеление страждущие. Окончила свои земные дни в 1966 году, а спустя сорок лет, была прославлена в лике святых Белорусской Православной Церкви. Но и спустя десятилетия после ее кончины она не менее любима народом. О значении жизненного подвига святой, в материале наших корреспондентов из Минска
СЮЖЕТ ИЗ МИНСКА:
В столице Беларуси открылась фотовыставка «Народом наречённая святой», приуроченная к 7-й годовщине прославления святой блаженной Валентины Минской. Святая Валентина была канонизирована Белорусской Православной Церковью 6 февраля 2006 года. Торжественное открытие фотовыставки в Свято-Покровском приходе города возглавил епископ Борисовсикй Вениамин, викарий Минской епархии. Он отметил, что в наше время необходимо обращаться к жизни святой, которая в годы войны, будучи прикованной к постели,  умела сохранять духовную радость и передавать её другим людям.
Епископ Борисовский Вениамин, викарий Минской епархии: «Важно для каждого современного человека иметь духовную опору в жизни. И духовное возрождение нашего Отечества возможно через обращение к жизни таких духоносных людей нашей земли, которые и указывают путь праведной жизни, путь правильных ориентиров, чтобы быть и самим в радости, и самим эту радость нести».
Участники выставки - и те, кому посчастливилось видеться с матушкой при жизни, и те, кто получают помощь после её кончины – рассказывали о духовном даре блаженной старицы.
Протодиакон Николай Авсиевич - клирик Свято-Духова кафедрального собора: «И моя покойная мама, Царствие ей Небесное, была у матушки Валентины во время беременности последним ребёнком, матушка сказала: «О, моя тёзка пришла и троих священников привела». Милостью Божией, сейчас мой средний брат протоиерей, служит в Полоцке, я служу протодиаконом в Свято-Духовом кафедральном соборе Минска, и ещё один мой брат служит протодиаконом в Гродно».
Люди, которые помнили старицу, говорили, что её день начинался очень рано - с четырех часов утра. Казалось, она постоянно бодрствовала и молилась о болящих телом и духом. Господь послал блаженной Валентине дар прозорливости. В годы Великой Отечественной войны и в послевоенные годы к ней шли жены и вдовы в надежде на добрую весть о муже, о сыне. Обращались к ней и сами бойцы. Одно из таких свидетельств нам удалось услышать из уст вдовы военного разведчика.
Галина Редевская – вдова военного разведчика: «С моим мужем-разведчиком шёл второй разведчик, Виктор Путятов. Виктор сказал: «Давай зайдём в этот домик, здесь живёт святая женщина, которая всем всё подсказывает». Мой муж был молодой, балагур, ответил: «Давай зайдём, поболтаем». Зашли. Евфросиния Ивановна встретила гостей. Когда им предложили поболтать ложками в воде, они онемели, такой эффект возымели произнесённые слова. Во время разговора с матушкой они молчали, говорила больше матушка Валентина. Она всё знала, она читала их мысли. Она сказала: «Вам сейчас выступать против врага не стоит. У вас не равные силы, вам нужно соединиться с Уздой».
Выставка, или фотолетопись народного почитания, как её называют организаторы, включает более 80 фотографий. На многих из них - люди, получившие утешение и исцеление по молитвам святой.
Владимир Чурбаков, член оргкомитета выставки: «Люди приходят каждый со своими скорбями. У кого-то семейные отношения, у кого-то проблемы с жильём. Супруги по 10-14 лет не имеют детей, а когда приходят к матушке, она помогает. Вот женщина благодарит матушку за помощь в деторождении. Вот женщина, вот ребёнок, вот оно свидетельство».
Таких свидетельство собрано уже два увесистых тома, но далеко не все чудесные случаи зафиксированы. Фотолетопись народного почитания святой запечатлела многочисленные паломничества, которые совершаются к месту упокоения блаженной Валентины. Каждое воскресенье от Свято-духова кафедрального собора к могилке блаженной старицы идут крестные ходы. А летом 2011 года мотоциклетный крестный ход к святому месту совершили члены Международного клуба байкеров «Ночные волки». Они доставили в местный храм икону Валентины Минской, написанную на пожертвования жителя Стокгольма. Почитание белорусской святой распространилось далеко за пределы её родного края.
Геннадий Шейкин - историк, координатор Представительства ЦНЦ «Православная энциклопедия» при Белорусском Экзархате: «Мне особенно приятно сообщить, что блаженную Валентину незримо почитают и в Словакии. Свидетельством того является и это житие, которое издано в Братиславе. Там так же есть иконы».
Подвиг святой Валентины Минской, которая осталась вдовой в годы репрессий, 35 лет была прикована к постели и при этом вселяла надежды в сердца отчаянных, и бесконечно любила, и сейчас заставляет оставить ропот и разговоры о бессмысленности бытия и наполнить свою жизнь любовью и смыслом.
Тарас Иванов, Матвей Родов, Анна Галковская, Дарья Ядченко информационное бюро программы «Седмица», Минск.
Путешественник и священник Федор Конюхов установит крест на Северном полюсе. Крест изготовлен настоятелем минского прихода храма Богоявления Господня священником Владимиром Герасименко, который раньше занимался резьбой по дереву. Высота креста — два с половиной метра, вес — 15 кг. Как рассказал отец Владимир, Федор Конюхов возьмет крест с собой в очередное путешествие, во время которого он должен будет проехать 4 тыс. км в Арктике. Путь будет пролегать, в том числе, по дрейфующим льдинам и по территории Гренландии. Начало экспедиции запланировано на апрель этого года, закончиться она должна в августе. Вместе с карельским путешественником Виктором Симоновым отец Федор должен будет проехать маршрут, который не проходил еще ни один человек. До этого отец Федор уже устанавливал кресты в труднодоступных необитаемых местах, в том числе на мысе Горн в Чили. Точная копия креста, который Конюхов увезет на Север, останется в Минске.
А теперь перейдем к сообщениям. Которые на этой неделе разместили православные интернет-издания.  С этими сообщениями  вас ознакомит Валерий Гриценко.
ИНТЕРНЕТ – ОБЗОР:
Здравствуйте, начать сегодняшний обзор я хотел бы с вопроса:
Как правильно христианину реагировать на несправедливость?
Как православному христианину реагировать в различных критических ситуациях:  когда оскверняют святыню, сильный обижает слабого, мать подвергает риску детей. … Как правильно вести себя в таких случаях: стоять в сторонке или вмешаться?  И как противостоять обидчику: тумаками и угрозами или уговорами и молитвой? Ответы на эти вопросы вы найдете в рубрике «Вопрос священнику» на сайте ПРАВОСЛАВИЕ В УКРАИНЕ. Своим мнением на этот счет делится насельник Киевского Троицкого Ионинского монастыря, редактор сайта обители иеромонах Савва (Гамалий).
Об уходе Бенедикта XVI с Папского престола
11 февраля мировые СМИ распространили сенсационную новость: Папа Римский Бенедикт XVI в ходе заседания консистории по вопросам канонизации новых святых Католической Церкви неожиданно объявил о том, что принял решение уйти в отставку с поста главы Католической Церкви. По словам Папы, решение это целиком добровольное, а сам понтифик целиком отдает себе отчет в том, что намерен совершить. Официальное заявление об уходе с Папского престола, как сказал Бенедикт XVI, прозвучит вечером 28 февраля. Заявление Папы, судя по всему, стало неожиданностью даже для большинства иерархов Католической Церкви, которая была не готова не только к уходу Бенедикта XVI лично, но и к тому, что пожизненно избираемый глава Римской Церкви вообще может принять подобное решение. Подробную информацию на эту тему вы найдете на сайте Православие и мир.
Самый добрый человек в русской литературе. К 230-летию Василия  Жуковского
Первым русским романтиком   в русской литературе  называют поэта Василия Жуковского.  Его элегии и баллады, стихотворные повести и лирические стихотворения, поэмы и драмы вошли в золотой фонд русской классики. Его потрясающие по художественной силе переводы открыли русскому читателю целые миры немецкой, английской, французской, испанской литературы. Голосом Жуковского заговорили Гёте и Байрон, Вальтер Скотт и Фридрих Шиллер. Жуковский был учителем и близким другом Пушкина и Гоголя, товарищем и собеседником практически всех сколько-нибудь известных литераторов своего времени. На протяжении 15 лет он исполнял обязанности наставника наследника престола – будущего императора Александра II – и, профессионально занимаясь педагогикой, составил целый ряд учебных пособий. Жуковский написал гимн Российской империи, он был талантливым художником  и гравером. Но, пожалуй, самым поразительным фактом его биографии является не эта разносторонняя деятельность, а то, что никто из современников не оставил о нем ни одного отрицательного отзыва. Чем же так располагал к себе окружающих этот человек?  Об этом читайте на сайте ПРАВОСЛАВИЕ. РУ
Напоминаю, что на православных сайтах вы найдете много разнообразной и полезной информации. Читайте и узнавайте новые факты. А обзор новых сообщений – через неделю. 
Вы смотрите «Седмицу». В продолжение выпуска мы расскажем:
- Новое славянское блюдо. Кулинары из Луганска изобрели собственный рецепт украинского борща.
- «Вечные ценности в документальном кино». В Днепропетровске в рамках «Международной Киноассамблеи на Днепре» состоялся симпозиум кинодокументалистов,
-  В римской квартире писателя Николая Гоголя этой весной откроется музей.
Традиции православной кулинарии  и трапезы предложил возрождать кулинар из Лондона Олег Корсаков. Он хочет создать школу и академию русской православной кухни. Его идею поддержали кулинары из разных городов России и Украины и Беларуси и даже стали проявлять изобретательность. Например, новое блюдо славянской кухни разработали в Луганском профессиональном кулинарном лицее Луганского национального университета имени Тараса Шевченко. Это уникальный рецепт борща, который существенно отличается по составу от классического украинского блюда. По словам изобретателей уникального блюда, практически в каждой области Украины борщ готовят по собственному, особому рецепту. Изучив каждый из них, кулинары из  Луганска разработали свой, отличающийся от всех вариант этого блюда. Методику его приготовления создатели держат в секрете, но некоторые ингредиенты назвали. Каков новый борщ на вкус? Попробовал Александр Пефтиев.
СЮЖЕТ ИЗ ДОНЕЦКА:
Был украинский, а стал еще и луганский. Здешний кулинарный лицей придумал свой борщ.
Екатерина Абакаменко, повар: «Особенностью нашего борща является входящие ингредиенты. Это квашенная капуста, отварная фасоль и чернослив.
Добавляют в блюдо также помидоры, картофель, морковь и лук.
Екатерина Абакаменко, повар: «Отпускается борщ в два приема. Сначала густая, потом жидкая часть. При иятного всем аппетита!
Мясо для борща - это куриные галушки. Что делает луганский борщ самым дешевым в стране - убеждают его авторы. Ведь традиционная свинина и говяди значительно дороже. Свой шедевр кулинары сварили с двадцатой попытки. Полгода подбирали продукты и их количество. А вот название придумали быстро
Ирина Лысенко автор борща: «С названием у нас проблем не было. Конечно - «Борщ Луганский».
Первым, кто попробовал местный борщ, стал луганчанин Петр.
Петр Ковалев, житель Луганска:  «Очень вкусный. Очень необычный вкус — кисловатый. От! Потрясающий просто борщ. О такой!»
Ингредиенты луганского борща его создатели не скрывают, а вот сам рецепт держат в тайне. Пока его патентуют, а уже потом предложат местным ресторанам.
Александр Пефтиев Игорь Крымов, Виктор Билогорцева, Луганск.
Четвертый год на Днепропетровщине проходит международный форум кинодокументалистов «Киноассамблея на Днепре».  Четыре дня подряд поклонники документального кино имели возможность наслаждаться фильмами, повествующими о настоящих жизненных историях незаурядных личностей. В этом году впервые за время проведения «Киноассамблеи» состоялся международный симпозиум «Вечные ценности в документальном кино». То, о чем говорили режиссеры, вы узнаете из репортажа Анны Регульской.
СЮЖЕТ ИЗ ДНЕПРОПЕТРОВСКА:
25 режиссеров из России, Украины, Беларуси, Польши, Сербии и Азербайджана, которые в этом году привезли свои фильмы на Международный кинофорум документального кино «Киноассамблея на Днепре»,  собрались за круглым столом в здании Областного совета. Тема встречи -   «Вечные ценности в документальном кино». Кинематографисты, представители СМИ и духовенство высказали свое мнение о методах и возможностях художника, воплощающих на экране такую сложную, но интересную и необходимую для современного общества тему.
Арзу Уршан - режиссер (Азербайджан): «Вы знаете, невероятная ответственность лежит на нас – режиссерах – за то слово, которое мы передаем через экран зрителям: что мы хотим сказать. Поэтому, когда ты подходишь к какой-то теме – ты начинаешь снимать….  Я о себе лично могу сказать, что я начинаю снимать, тогда, когда понимаю, что не могу этого не снять, и не могу об этом не рассказать. Вот тогда я понимаю, что надо снимать фильм на эту тему.»
Логотип симпозиума - аббревиатура ДНК, расшифровывается как «духовно-нравственное кино. Участники и гости симпозиума говорили о важности искусства документального кино в воспитании и культурном просвещении общества.
Виталий Трояновский – киновед, шеф-редактор студии познавательных программ телеканала «Культура» (Россия): «Я знаю многие фестивали, и скажу, что это один из лучших. И по составу участников, и по программе, по организации. И когда отец Игорь так сформулировал тему «Духовные ценности в документальном кино», * И я думаю, что одна из вечных ценностей – это стремление человека к истине. * и по большому счету, документальное кино - это, конечно, послушание,* это  тяжелая работа и сложная работа».
Ежегодные встречи и обмен опытом в рамках «Киноассамблеи на Днепре» создают благоприятные условия для воплощения в педагогическую деятельность накопленного опыта кинематографа основанного на христианских идеалах. 
Галина Адамович – режиссер (Белоруссия): «Здесь есть такое единение и религиозной стороны, и политической, и общественной, и бизнес как-то подвязан – какая-то ситуация очень хорошая в Днепропетровске создалась. И Киноассамблея замечательная, и любопытно смотреть, как она развивается. И очень любопытно смотреть, что из этого будет, потому что даже за те три года, когда я здесь бывала, каждый год новый, каждый год непохожий, и видно, что это живое дело».
В сегодняшнем обществе сознание людей формируется в значительной мере средствами массовой информации, теле- и киноэкраном, поэтому в наше время как никогда важно видеть высокие образцы подлинно духовной культуры, кинообразы, достойные подражания. Очевидно, что положительный пример – это мощный воспитательный фактором, а иногда даже коренным образом изменить ход истории. В документальных фильмах раскрываются дела реальных подвижников благочестия. Такое воплощение требует и большей ответственности от авторов кинолент.
Йован Маркович  - режиссер (Сербия): «Ответственность человека с камерой – огромная.  Ему надо быть честным, образованным, высокоморальным человеком, быть человеком талантливым и удачливым, чтобы суметь найти важное событие или особенного героя для своего фильма. Тогда фильм будет важен и интересен». 
Режиссеры отметили, что само понятие духовности относится к ценностям, связанным со смыслом жизни человека. Но в современном обществе меняются акценты, происходит подмена ценностей. И чтобы видеть истину, нужно иметь чуткое сердце, и стойко следовать призыву поэта: «Веленью Божию, о Муза, будь послушна!».
Александр Столяров – режиссер (Украина): «Мы сейчас живем в новой системе координат. Если мы говорили о социализме, о годах, когда можно было расстрелять человека – сейчас, слава Богу, не расстреливают. Но сейчас появилась система глобализма – она не уничтожает, но отодвигает, замалчивает и клевещет так мягко и так деликатно, что  она уничтожает любое искреннее начинание.
Одной из главных тем обсуждения был вопрос об ответственности за судьбу подрастающего поколения. По инициативе организаторов Киноассамблеи на Днепре, была принята резолюция о начале программы духовного просвещения для детей Днепропетровской области и создания методических материалов, которые дополнят подборкой качественных документальных фильмов.
протоиерей Игорь Собко – заслуженный работник культуры Украины, режиссер «Международной Киноассамблеи на Днепре»: «На основе мыслей, которые прозвучали на симпозиуме от режиссеров, будет создаваться  методическое пособие  с видео-приложением фильмов, которые были показаны на Киноассамблее. И это потребность не только наша, об этом просят сами преподаватели, директора школ: покажите эти фильмы в школах. Показать это легко, а вот провести урок сложнее. И во многом методическое пособие будет помощью великой для преподавателей и пользой для детей».   
Участники «Киноассамблеи» поддержали эту инициативу, дав согласие на показ своих картин в школах и вузах области. По их предложению будет сформирована сборник фильмов, представленных на Киноассамблее, которые в ближайшем будущем увидят дети Днепропетровска и области. 
протоиерей Александр Акулов – директор кинофестиваля «Покров» (Украина): «Просто священник пришел к студентам говорить о Боге – это бесполезно, они не будут тебя слушать все равно. А когда мы смотрим кино, а потом его обсуждаем, и в процессе затрагиваются какие-то вещи церковные, эти беседы затягиваются на 2-3 часа. Но это интересно.  И если о.Игорь через Владыку это сделает – я уже говорил, и говорю – если есть православное кино, берите его и идите в ВУЗы, тогда легче будет достучаться до молодежи.  Взял кино, пришел, показал, поговорил. Это действует».
Возможно, именно такой духовный опыт в будущем проявится в характере подрастающего человека. В романе «Братья Карамазовы» Алексей Карамазов произносит слова, которые можно назвать одними из самых глубоких и красивых из всего когда-либо сказанного о воспитании: «Знайте же, что ничего нет выше и сильнее, и здоровее, и полезнее впредь для жизни, как хорошее какое-нибудь воспоминание, и особенно вынесенное еще из детства, из родительского дома. Вам много говорят про воспитание ваше, а вот какое-нибудь этакое прекрасное, святое воспоминание, сохраненное с детства, может быть самое лучшее воспитание и есть!».  
Валерий Тимощенко – режиссер (Россия): «Ваш зритель, зритель этих фильмов,  знаете кто – учитель! Если он посмотрит эти фильмы, он так или иначе их «транслирует». Фильмы нужны и предметникам, но, в первую очередь – классным руководителям. Потому что есть классные часы, и на них нужно говорить о чем-то высоком, духовном, важном. И фильм – любой из них – может быть показан на этом классном часе».  
Бесплатные просветительские материалы будут предназначаться для общеобразовательных, воскресных школ и вузов Днепропетровской области. Если опыт духовного просвещения окажется удачным, организаторы планируют его ввести по всей Украине.
Андрей Шипко – президент Международной «Киноассамблеи на Днепре», народный депутат Украины: «И  я рад, что вы все принимаете участие и будете принимать участие в создании вот этих первых методических рекомендаций для подрастающего поколения».
Анна Регульская, Тарас Иванов, программа «Седмица».
20 марта 2013 годы в Риме откроется культурный центр имени Гоголя. Он разместится в квартире на улице Систина, где более полутора веков назад жил классик русской литературы. Именно там Гоголь написал «Шинель», «Тараса Бульбу», «Мертвые души». Здесь все будет как при жизни писателя: надпись «Гоголь» на звонке, почтовый ящик, на дверь прибьют большую медную табличку — «Гоголь», а над звонком напишут «Гостиная». В XIX веке у Гоголя вечерами бывал весь свет - писатель приезжал в Рим на два-три месяца. В квартире-музее — три комнаты. В прихожей будет библиотека, а на вешалке расположатся гоголевский плащ и тросточка, в углу гостиной установят рояль.  Музею Пушкина были заказаны портреты Гоголя — работы Иванова. Самое главное — рабочий стол. Он вернется на место, к окну. Здесь Гоголь писал «Мертвые души». В квартире, которая откроется после ремонта, будет и музей, и культурный центр. Лауреатов юбилейной, пятой премии Гоголя будут принимать уже у писателя дома.
Этой приятной новостью мы завершаем сегодняшний выпуск. До встречи ровно через неделю. До свидания.