Центр православной культуры Лествица - смерть http://www.lestvitsa.dp.ua/?q=my/smert ru Как живет душа после смерти http://www.lestvitsa.dp.ua/?q=content/kak-zhivet-dusha-posle-smerti <div class="field field-name-title field-type-ds field-label-hidden"><div class="field-items"><div class="field-item even" property="dc:title"><h2>Как живет душа после смерти</h2></div></div></div><div class="field field-name-field-image field-type-image field-label-hidden"><div class="field-items"><div class="field-item even" rel="og:image rdfs:seeAlso" resource="http://www.lestvitsa.dp.ua/sites/default/files/styles/large/public/field/image/44.jpg?itok=BM3FM57q"><img typeof="foaf:Image" src="http://www.lestvitsa.dp.ua/sites/default/files/styles/large/public/field/image/44.jpg?itok=BM3FM57q" width="510" height="224" alt="" /></div></div></div><div class="field field-name-body field-type-text-with-summary field-label-hidden"><div class="field-items"><div class="field-item even" property="content:encoded"><div> <span style="font-size:16px;">«Чаю воскресения мертвых, и жизни будущаго века».</span></div> <div> <span style="font-size:16px;">(Из Символа веры)</span></div> <div>  </div> <div> <span style="font-size:16px;">Безграничным и безутешным было бы наше горе по умирающим близким, если бы Господь не дал нам вечную жизнь. Жизнь наша была бы бесцельна, если бы она оканчивалась смертью. Какая польза была бы тогда от добродетели и добрых дел? Тогда были бы правы говорящие: «Будем есть и пить, ибо завтра умрем». Но человек создан для бессмертия, и Христос Своим воскресением открыл врата Царства Небесного, вечного блаженства для тех, кто верил в Него и жил праведно. Наша земная жизнь – это приготовление к будущей жизни, а это приготовление завершается смертью. «Человекам положено однажды умереть, а потом суд»(Евр.9,27).</span></div> <div>  </div> <div> <span style="font-size:16px;">Но душа продолжает жить, не прекращая своего существования ни на одно мгновение. Когда прекращается видение телесными очами, начинается видение духовное.</span></div> <div>  </div> <div> <span style="font-size:16px;">Первые два дня после смерти.</span></div> <div>  </div> <div> <span style="font-size:16px;">В течении первых двух дней душа наслаждается относительной свободой и может посещать на земле те места, которые ей дороги, но на третий день она перемещается в иные сферы.</span></div> <div>  </div> <div> <span style="font-size:16px;">Макарий Александрийский сказал: «Когда в третий день бывает в церкви приношение, то душа умершего получает от стерегущего ее Ангела облегчение в скорби, каковую чувствует от разлучения с телом, получает потому, что славословие и приношения в церкви Божией за нее совершено, от чего в ней рождается благая надежда. Ибо позволяется душе в первые два дня ходить по земле, где хочет, вместе с находящимися при ней Ангелами. Посему душа, любящая тело, скитается иногда возле дома, в котором разлучилась с телом, иногда около гроба, в котором положено тело, и таким образом проводит два дня, как птица ища гнезда себе. А добродетельная душа ходит по тем местам, в которых имела обыкновение творить правду. В третий же день Тот, Кто воскрес из мертвых, повелевает всякой душе христианской вознестись на небо для поклонения Богу всяческих».(Христианское чтение, август 1831 год).</span></div> <div>  </div> <div> <span style="font-size:16px;">Третий день. Мытарства.</span></div> <div>  </div> <div> <span style="font-size:16px;">В это время (на третий день) душа проходит через легионы злых духов, которые преграждают ей путь и обвиняют в различных грехах, в которые сами же ее и вовлекли. Согласно различным откровениям,</span></div> <div>  </div> <div> <span style="font-size:16px;">Существует двадцать таких препятствий, так называемых «мытарств», на каждом из которых истязуется тот или иной грех; пройдя одно мытарство, душа приходит на следующее, и только пройдя успешно все, может продолжить свой путь.</span></div> <div>  </div> <div> <span style="font-size:16px;">Сорок дней.</span></div> <div>  </div> <div> <span style="font-size:16px;">Затем, успешно пройдя через мытарства и поклонившись Богу, душа еще на протяжении 37 дней посещает небесные обители и адские бездны, еще не зная, где она останется, и только на сороковой день назначается ей место до воскресения мертвых.</span></div> <div>  </div> <div> <span style="font-size:16px;">Поминовение усопших.</span></div> <div>  </div> <div> <span style="font-size:16px;">Как часто можно видеть на кладбищах, что в дни поминовения усопших их родственники устраивают прямо на могилах или рядом с ними застолья, которые иначе как языческими тризнами не назовешь. Да еще – какое кощунство! – остатки водки или вина выливают прямо на могилы родных или оставляют на могилах покойников рюмки с водкой, еду…</span></div> <div>  </div> <div> <span style="font-size:16px;">«Что у нас творится на кладбищах! – восклицает наш современник, известный старец архимандрит Иоанн (Крестьянкин). – На могилах, где стоят кресты!» «День поминовения усопших, — продолжает отец Иоанн, — это воистину черный день для наших усопших! Вместо молитвы, вместо свечей и курения ладана справляются на могилах в этот день настоящие языческие тризны. А наши усопшие на том свете горят огнем горести и жалости, как евангельский богач, который просил Господа сказать братьям, еще живым, что их ожидает по смерти. Если кто из вас справлял эти тризны и собирал на могиле застолицу, пойдите на кладбище и попросите прощения у своих усопших родных за ужасные страдания, которые вы принесли им своим неразумением, и никогда больше не делайте этого в святой день, когда Церковь по вашим запискам молится о упокоении наших усопших близких, не делайте этот день мучительнейшим для них. И просите у Господа прощения за неразумие свое». (По книге архимандрита Иоанна (Крестьянкина) «Опыт построения исповеди»)</span></div> <div>  </div> <div> <span style="font-size:16px;">Церковь, по нашим прошениям, молится об упокоении, о спасении душ умерших православных и на панихидах, и на парастасах, и на проскомидии, и за Литургией…</span></div> <div>  </div> <div> <span style="font-size:16px;">Кроме молитвы за усопших – церковной и домашней – еще один действенный способ поминовения их и облегчения загробной участи составляет милостыня, совершаемая нами в их память или от их имени.</span></div> <div>  </div> <div> <span style="font-size:16px;">Милостыня.</span></div> <div>  </div> <div> <span style="font-size:16px;">Милостыня – это наше посильное подаяние каких-нибудь земных благ людям, имеющим в этом нужду, или нищим нашим собратьям. Такие поступки очень помогают умершим грешникам (безгрешных людей нет).</span></div> <div>  </div> <div> <span style="font-size:16px;">«Молитва, милостыня принадлежат к делам милосердия, к делам благотворительности…Молитва за усопшего с милостынею, от имени его творимая умилостивляет Господа Иисуса Христа, который радуется делам милости, творимым как бы от лица самого умершего.</span></div> <div>  </div> <div> <span style="font-size:16px;">Милостыня принадлежит почившему. Обычай раздавать милостыню бедным при погребении умершего ведет начало из глубокой древности, значение милостыни было известно еще в Ветхом Завете.</span></div> <div>  </div> <div> <span style="font-size:16px;">Традиция милостыни за погибших перешла и в христианский мир, где получила высокое назначение, доставила делателю милостыни великую награду на небесах – блаженство вечное. «Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут» (Мф. 5, 7) и «будьте милосердны, как и Отец ваш милосерд» (Лк. 6. 36) – эти слова Самого Господа Иисуса Христа о силе и могуществе милостыни и о спасении, которое она доставляет своему делателю, как о надежном средстве получить Царство Небесное». ( По книге «Загробная жизнь», труд монаха Митрофана).</span></div> </div></div></div><div class="field field-name-field-tags field-type-taxonomy-term-reference field-label-inline clearfix"><div class="field-label">Раздел:&nbsp;</div><div class="field-items"><div class="field-item even" rel="dc:subject"><a href="/?q=taxonomy/term/9" typeof="skos:Concept" property="rdfs:label skos:prefLabel" datatype="">Статьи</a></div></div></div><div class="field field-name-field-mytags field-type-taxonomy-term-reference field-label-inline clearfix"><div class="field-label">Теги:&nbsp;</div><div class="field-items"><div class="field-item even"><a href="/?q=my/smert" typeof="skos:Concept" property="rdfs:label skos:prefLabel" datatype="">смерть</a></div><div class="field-item odd"><a href="/?q=my/vechnaya-zhizn" typeof="skos:Concept" property="rdfs:label skos:prefLabel" datatype="">вечная жизнь</a></div><div class="field-item even"><a href="/?q=my/dusha" typeof="skos:Concept" property="rdfs:label skos:prefLabel" datatype="">душа</a></div><div class="field-item odd"><a href="/?q=my/mytarstva" typeof="skos:Concept" property="rdfs:label skos:prefLabel" datatype="">мытарства</a></div></div></div><div class="field field-name-field-myshare field-type-addthis field-label-hidden"><div class="field-items"><div class="field-item even"><a class="addthis_button " addthis:title="Как живет душа после смерти - Центр православной культуры Лествица" addthis:url="http://www.lestvitsa.dp.ua/?q=content/kak-zhivet-dusha-posle-smerti"><img src="http://s7.addthis.com/static/btn/v2/lg-share-ru.gif" /> </a> </div></div></div> Thu, 03 Aug 2017 16:29:58 +0000 slavarik 8394 at http://www.lestvitsa.dp.ua http://www.lestvitsa.dp.ua/?q=content/kak-zhivet-dusha-posle-smerti#comments Нужно ли говорить с детьми о смерти? Как предотвратить подростковые самоубийства и подарить ребенку любовь http://www.lestvitsa.dp.ua/?q=content/nuzhno-li-govorit-s-detmi-o-smerti-kak-predotvratit-podrostkovye-samoubiystva-i-podarit <div class="field field-name-title field-type-ds field-label-hidden"><div class="field-items"><div class="field-item even" property="dc:title"><h2>Нужно ли говорить с детьми о смерти? Как предотвратить подростковые самоубийства и подарить ребенку любовь</h2></div></div></div><div class="field field-name-field-image field-type-image field-label-hidden"><div class="field-items"><div class="field-item even" rel="og:image rdfs:seeAlso" resource="http://www.lestvitsa.dp.ua/sites/default/files/styles/large/public/field/image/10_0.jpg?itok=ixIPzZKn"><img typeof="foaf:Image" src="http://www.lestvitsa.dp.ua/sites/default/files/styles/large/public/field/image/10_0.jpg?itok=ixIPzZKn" width="510" height="287" alt="" /></div></div></div><div class="field field-name-body field-type-text-with-summary field-label-hidden"><div class="field-items"><div class="field-item even" property="content:encoded"><div class="rtecenter"> <strong><span style="font-size:16px;">Гекльберри Финны без любви и далекие от Бога</span></strong></div> <div>  </div> <div> <strong><em><span style="font-size:16px;">Вероника Иващенко:Для начала позвольте узнать Ваше мнение: в чём трагическая причина вот этих самоубийств? В чем корень зла?</span></em></strong></div> <div>  </div> <div> <span style="font-size:16px;">Протоиерей Артемий Владимиров:Давайте вспомним для начала, что одно из имен Господа Бога - жизнь, и Христос Спаситель, обращаясь к людям, говорит: "Я есмь путь и истина и жизнь". Соответственно, Бог - Творец, Источник, Податель жизни, и всякий из нас, в ту меру, в какую он отдалён от живого Бога Христа Воскресшего, чувствует недостаток жизненных сил в себе.</span></div> <div>  </div> <div> <span style="font-size:16px;">Кажется, дети всего более защищены инстинктом самосохранения от каких-то суицидальных мыслей, и сама воля к жизни, любовь к жизни естественна для молодого человека. Но образ жизни и образ мысли, если они отдалены от веры, надежды, любви, долга, чести, служения, извращенное представление о жизни может быть причиной этих нездоровых тенденций.</span></div> <div>  </div> <div> <em><strong><span style="font-size:16px;">А в чем причина, почему же появляются?</span></strong></em></div> <div>  </div> <div> <span style="font-size:16px;">Ну вы же знаете о существовании обществ - готы, эмо. Это совершенно уродливые доктрины, которые подспудно проповедуют уход от жизни, борьбу, болезненное неприятие мира. И, конечно, подростки невоцерковленные, далекие от храма с его таинствами (а главное, как Гекльберри Финны, не согретые любовью собственных родителей, учителей), у них витальная жизненная сила уже искалечена, ослаблена. И, не имея нравственного хребта, запутавшись в токсикомании, принятии спайсов, ведя нецеломудренный, развратный образ жизни, такое юное существо подобно бутону, вянущему на корню.</span></div> <div>  </div> <div> <span style="font-size:16px;">Вот и вселяется зло в человека через гордость, через жестокость. Слыхали, наверное, хабаровские дивы, юные живодерки, которые делали бесчеловечные эксперименты не только на кошках, там были и несчастные бомжи. Соответственно, диавол (а ведь он - убийца, и от него самоубийственные мысли), вселяясь в такое не защищенное более благодатью сердце, и ведет свою жертву к страшному концу.</span></div> <div>  </div> <div class="rtecenter"> <strong><span style="font-size:16px;">Нужно ли говорить детям о смерти?</span></strong></div> <div>  </div> <div> <em><strong><span style="font-size:16px;">Отец Артемий, позвольте спросить, у нас как-то не принято говорить о смерти, но в то же время для православного человека эта тема совершенно не табуирована. Скажите, нужно ли родителям разговаривать именно с детьми о смерти?</span></strong></em></div> <div>  </div> <div> <span style="font-size:16px;">Я думаю, что это не соответствует возрастной психологии, и нужно с детьми проводить уроки любви ко всему живому. Природоведение, как прекрасен этот мир, и нужно уметь ценить вообще детей, ценить любовь, которая изливается на них от родителей - вот те жизненно важные нравственные аксиомы, которые помогут ребёночку, и затем, отроку, быть далеким от нашей страшной темы.</span></div> <div>  </div> <div> <span style="font-size:16px;">Если же юноша или девушка мучаются бездельем, если у них погашена любознательность, если они вляпались во все пороки, о которых я упомянул, то вот и жди беды.</span></div> <div>  </div> <div> <span style="font-size:16px;">Что касается memento mori - памяти о смерти, то это уже духовная пища, которая более нужна возрастному христианину. Ибо vita brevis - жизнь коротка, и мы часто избегаем уныния, печали, какой-то апатии, когда вспомним, что сегодняшний день может быть последним, и такая мысль, как шпора помогает нам вновь вернуться к активной жизненной позиции.</span></div> <div>  </div> <div> <em><strong><span style="font-size:16px;">Отец Артемий, безусловно, я с вами согласна, но ведь дети должны понимать, какой это страшный смертный грех - взять и лишить себя дара Божьего.</span></strong></em></div> <div>  </div> <div> <span style="font-size:16px;">Вот об этом говорить можно и должно, жизнь от Бога нам дана, священный дар жизни - это великое сокровище. А значит всё, что сокращает твою жизнь - сбитый режим дня, неумеренное сидение в компьютерном зазеркалье, нечистая брань, страсть гнева, переходящая в ненависть, злоупотребление земными дарами, алкоголизм, курение - вот в этом аспекте, конечно, педагог и прежде всего родители могут и должны говорить.</span></div> <div>  </div> <div> <em><strong><span style="font-size:16px;">Конечно, ведь никто, кроме родителей, правильно не объяснит. Потому что зачастую наше общество неправильно трактует нам понятие о смерти. Хотелось бы упомянуть игрушки - вот, например, гробики, очень часто видно в метро у подростков рюкзаки в виде гробиков или черепов, сережки в виде крестов, скелетов… Это же всё неправильная интерпретация, это навязывание смерти.</span></strong></em></div> <div>  </div> <div> <span style="font-size:16px;">Пошлые бренды, которые навязаны человеку, не имеющему подлинной системы ценностей, пришли с Запада. Тот же отвратительный праздник Хэллоуин, который ничего не дает ни уму, ни сердцу, но замогильную тематику. А главное, навязывает сознанию страшные образы демонизированные, и притупляет таким образом тот самый инстинкт самосохранения, который дан нам от Бога.</span></div> <div>  </div> <div class="rtecenter"> <strong><span style="font-size:16px;">Главный стержень личности - любовь</span></strong></div> <div>  </div> <div> <em><strong><span style="font-size:16px;">Совершенно согласна с Вами, отец Артемий. Мы пообщались с людьми на улицах столицы, многие надеются, что именно Православная церковь способна помочь вернуть их семьям их исконные ценности.</span></strong></em></div> <div>  </div> <div> <em><strong><span style="font-size:16px;">Судя по опросу, многие надеются на Церковь, но не до конца понимают, чем именно она может им помочь. Что бы вы им ответили?</span></strong></em></div> <div>  </div> <div> <span style="font-size:16px;">Думается, что прежде, чем витать в этих высоких эмпиреях, говорить о русской литературе, мы не должны забывать, что главным стержнем личности является любовь. Притом, что родители не только призваны изливать эту животворную любовь через взгляд, через общение, но и мы должны учить наших детей любить окружающих их.</span></div> <div>  </div> <div> <span style="font-size:16px;">Как педагог я вижу, что даже в первачках сегодня иногда наблюдается совершенно непонятная агрессия, неумение пожалеть товарища, который испытывает боль. Дети делятся, как и взрослые, на стайки, на группки, а вот если я пытаюсь сплотить наших питомцев, если мы свершаем вместе с ними маленькие дела милосердия, если мы культивируем любовь к жизни, и сочувствие, сострадание, мягкое теплое отношение друг к другу, улыбки, добрые светлые слова становятся средой обитания, атмосферой, в которой формируется личность - тогда никакие суицидальные черные мысли даже не смогут приблизиться к человеку. Ни к маленькому, ни ко взрослому.</span></div> <div> <span style="font-size: 16px;"> </span></div> <div> <em><strong><span style="font-size:16px;">Безусловно, отец Артемий. А Вы в своей педагогической практике встречали трудных деток?</span></strong></em></div> <div>  </div> <div> <span style="font-size:16px;">Думается, что каждый педагог их встречал. Я хочу сказать сейчас, может быть, о трудных произведениях, которые в совершенно ложном стиле трактовали в Советское время. Драма Островского "Гроза". Главная героиня Катерина, обманутая в лучших своих чаяниях, изменившая вечному супругу, испытывает побуждения к самоубийству… Следует ли из этого, что нельзя знакомить детей с подобной проблемой? Конечно, нет. Но педагоги, если они будут трактовать Катерину как луч света в темном царстве, если будут опоэтизировать и романтическим флером окружать такой страшный ее поступок… Так нельзя делать, ни в жизни. Это просто преступление.</span></div> <div>  </div> <div> <span style="font-size:16px;">И в этом смысле, мы, взрослые, всегда должны размышлять о том, как наше слово отзовется, а если уж встречаемся с отрицательными примерами, ложными поступками героев, то должно, общаясь с детьми, правильно расставлять нравственные акценты.</span></div> <div>  </div> <div class="rtecenter"> <strong><span style="font-size:16px;">Недолюбленный ребенок - как нераскрытый цветок</span></strong></div> <div>  </div> <div> <em><strong><span style="font-size:16px;">И всё-таки хотелось бы узнать: из трудных детей (причем я имею в виду именно стоящих на грани, перед каким-то важным решением, вплоть до суицида), не думаете ли вы, что это происходит из семьи, может от родителей? Может, это от домашнего насилия?</span></strong></em></div> <div>  </div> <div> <span style="font-size:16px;">У меня есть свои наблюдения, и в первую очередь могу сказать, что всегда батюшка, педагог видит недолюбленное дитя. Оно подобно цветку, который только пробился, как росточек, в горшке - но не имеет сил раскрыть свои лепестки. Если до корней волос, как говорил о. Иоанн Кронштадский, родители не прогреют личностной любовью своего ребенка, то в физиологическом отношении он может быть совершенно здоров, а в нравственном будет подобен эмбриону, которому никогда не будет суждено раскрыться для принятия истины о Боге, о вере, о любви.</span></div> <div>  </div> <div> <span style="font-size:16px;">Иоанн Кронштадский сказал в 1908 году, что из поколений, лишенных родительской любви, диавол будет формировать свои отряды для борьбы с Церковью и самим Христом. И Надежда Крупская как будто бы исполнила то, о чем говорил о. Иоанн Кронштадский, потому что система коллективного воспитания в 1920-е годы главной своей целью имела оторвать ребенка от груди матери, лишить его тепла материнского, и таким образом превратить его в скинхеда.</span></div> <div>  </div> <div> <span style="font-size:16px;">Но тогда хоть были какие-то созидательные задачи, а сегодня подростки, сидящие по подъездам, просто подвергаются прямой атаке темных сил, и наша общая задача, конечно, - их защитить.</span></div> <div>  </div> <div> <em><strong><span style="font-size:16px;">Безусловно, огромную роль играет любовь. Но я хотела бы добавить, что также важно воспитание ребенка. На чем должно основываться воспитание в православной семье? С какого возраста нужно особенно чутко присматриваться к ребенку, когда начинаются изменения?</span></strong></em></div> <div>  </div> <div> <span style="font-size:16px;">С утробного периода, когда дитя еще во чреве. Будущая мама должна избегать нервных потрясений, аффективных состояний - одна должна быть солнечным зайчиком, светлячком, беседуя со своим малышом, но когда он уже родился, воспитание – это то же самое, что делает садовник, поливая розу и выпалывая сорняки.</span></div> <div>  </div> <div> <span style="font-size:16px;">Воспитание помогает раскрыться творческим силам ребенка. Воспитание есть усвоение добрых навыков, которые суть благие мысли, чистые слова и созидательные поступки. Ну а самая органичная идея воспитания - служение, и если дитя воспитывается в той мысли, что оно призвано служить родителям, служить домочадцам, семье, служить России, матери-Церкви, самому Создателю, то соответственно, понятия долга, служения, чести, являются теми доспехами, которые препятствуют этим страшным самоубийственным помыслам даже прикоснуться к сердцу человека.</span></div> <div>  </div> <div class="rtecenter"> <strong><span style="font-size:16px;">Делать как Путин</span></strong></div> <div>  </div> <div> <strong><span style="font-size:16px;">Скажите, а почему даже в православных семьях бывает такое, что дети отказываются ходить в храм?</span></strong></div> <div>  </div> <div> <span style="font-size:16px;">Причин немало, с кем поведешься - от того и наберешься… Влияние сверстниц, опять-таки, погруженность в компьютерное зазеркалье, возрастные проблемы. Когда девочка-подросток становится девушкой, происходит не только физиологическая перестройка организма, но и многие, усвоенные с нежных лет истины подвергаются сомнению, переосмыслению.</span></div> <div>  </div> <div> <span style="font-size:16px;">Следовательно, общение взрослых и детей - это очень тонкая, творческая материя, поэтому многие наши родители - им не откажешь в благочестии - немножко притормаживают, говоря современным языком, действуют слишком прямолинейно, думают методом тыка втиснуть в детские сердечки…</span></div> <div>  </div> <div> <span style="font-size:16px;">Неприятные вещи нужно говорить с приятностью, и вообще подражать Владимиру Путину, у него такие многоходовочки, результат которых всегда созидательный, но которые никогда не прискучивают нашим западным партнерам. Вот и родители в своей области, в делах воспитания и общения с детьми, должны быть креативны, многосторонни, не должны быть людьми в мундире, в футляре, нельзя нашим мамам быть грымзами - они должны быть солнышками, а улыбка - это флаг корабля, и дружба начинается с улыбки.</span></div> <div>  </div> <div class="rtecenter"> <strong><span style="font-size:16px;">Уголовный кодекс, который вернется к христианской нравственности</span></strong></div> <div>  </div> <div> <em><strong><span style="font-size:16px;">Отец Артемий, как же так получилось, что представление о грехе пришло к нам именно с Запада? Который, казалось бы, имеет христианские корни?</span></strong></em></div> <div>  </div> <div> <span style="font-size:16px;">Запад давно публично отрекся от христианских корней, объявив эру Водолея-дуралея, нью-эйдж - это и есть антихристианские ценности, и Запад давно ведет борьбу с самим биологическим видом человека, говоря о том, что теперь двенадцатилетнему европейцу можно выбрать пол, что теперь совершенно для него нормальна однополая любовь, что брак может быть заключен между человеком и животным. Вот президент Обама такие приоритеты в армии США утвердил, сегодня сдувается Пентагон как шарик по причине безнравственности своих приверженцев и служителей.</span></div> <div>  </div> <div> <span style="font-size:16px;">А Патриарх говорит очень важные вещи. Любое законодательство должно основываться на нравственной основе, то есть на Богооткровенном вечном нравственном законе, то есть заповедях: не прелюбодействуй, не кради, чти отца и матерь твою. И мне очень верится, что через десять лет мы не узнаем нашего собственного уголовного кодекса, который вернется к истокам христианской нравственности. Тенденция положительная - и в этом нам поможет, между прочим, господин Трамп, который выступает против абортов, а госсекретарь которого ненавидит область половых извращений.</span></div> <div>  </div> <div> <em><strong><span style="font-size:16px;">Скажите, а какие-то изменения уже происходят?</span></strong></em></div> <div>  </div> <div> <span style="font-size:16px;">Изменения происходят, потому что всякий раз, как окажешься на телеканале Царьград, кажется, что в двадцатом веке и не было троцкистов, Зиновьевых-Каменевых, и прочих растлителей человеческого рода. И если мы с вами вещаем на всю Ивановскую, возможно, нас с вами видят сейчас в Вашингтоне и Бостоне. Значит, мы побеждаем.</span></div> <div>  </div> <div> <em><strong><span style="font-size:16px;">Батюшка, а как Вы считаете, если наши детям, подросткам, больше рассказывать о подвиге новомучеников, может быть, они осознают ценность жизни и бережного отношения друг к другу?</span></strong></em></div> <div>  </div> <div> <span style="font-size:16px;">Безусловно. Только что я вернулся - перед тем, как принять участие в этой важной передаче - из Манежа, где в анфиладах нескольких залов представлена вся история России второй половины ХХ века. Сколько там детей, сколько подростков, сколько школьников и студентов. Ведение укрепляет и делает мудрым, но слова сами по себе, даже этой прекрасной телевизионной передачи, если взрослые, общающиеся с детьми, сами не являют в душе господство добродетели над пороком... Вот почему так важно, чтобы учитель, приходящий в класс к школьникам, не вел двойную жизнь - был верным мужем (как правило, это учительница - чтобы была верной супругой своего мужа). Как важно, чтобы священник жил теми молитвами, которыми он питает свою паству.</span></div> <div>  </div> <div> <span style="font-size:16px;">И в этом смысле в общении взрослых и детей совершенно точно действует физический закон Блеза Паскаля - в сообщающихся сосудах уровень жидкости одинаковый. Вот почему с детьми должны общаться в качестве священников, педагогов, воспитателей не скучные, не малахольные, не меланхоличные, не апатичные, не унылые люди, но бодрые, радостные, веселые, нравственно чистые, и сегодня мы все должны быть такими бодрячками, искрящимися животворной энергией любви. Тогда нашим детям не будут страшны никакие вызовы современности, в том числе искусственно насаждаемый культ самоубийств.</span></div> <div>  </div> <div class="rteright"> <div> <em><span style="font-size:14px;">Протоиерей Артемий Владимиров</span></em></div> <div> <em><span style="font-size:14px;">Беседовала Вероника Иващенко</span></em></div> <div> <em><span style="font-size:14px;">Источник: Телеканал «Царьград»</span></em></div> </div> <p> </p> </div></div></div><div class="field field-name-field-tags field-type-taxonomy-term-reference field-label-inline clearfix"><div class="field-label">Раздел:&nbsp;</div><div class="field-items"><div class="field-item even" rel="dc:subject"><a href="/?q=taxonomy/term/9" typeof="skos:Concept" property="rdfs:label skos:prefLabel" datatype="">Статьи</a></div></div></div><div class="field field-name-field-mytags field-type-taxonomy-term-reference field-label-inline clearfix"><div class="field-label">Теги:&nbsp;</div><div class="field-items"><div class="field-item even"><a href="/?q=my/samoubiystva" typeof="skos:Concept" property="rdfs:label skos:prefLabel" datatype="">самоубийства</a></div><div class="field-item odd"><a href="/?q=my/deti" typeof="skos:Concept" property="rdfs:label skos:prefLabel" datatype="">Дети</a></div><div class="field-item even"><a href="/?q=my/smert" typeof="skos:Concept" property="rdfs:label skos:prefLabel" datatype="">смерть</a></div><div class="field-item odd"><a href="/?q=my/suicidalnye-mysli" typeof="skos:Concept" property="rdfs:label skos:prefLabel" datatype="">суицидальные мысли</a></div><div class="field-item even"><a href="/?q=my/nedolyublennyy-rebenok" typeof="skos:Concept" property="rdfs:label skos:prefLabel" datatype="">Недолюбленный ребенок</a></div><div class="field-item odd"><a href="/?q=my/protoierey-artemiy-vladimirov" typeof="skos:Concept" property="rdfs:label skos:prefLabel" datatype="">протоиерей Артемий Владимиров</a></div></div></div><div class="field field-name-field-myshare field-type-addthis field-label-hidden"><div class="field-items"><div class="field-item even"><a class="addthis_button " addthis:title="Нужно ли говорить с детьми о смерти? Как предотвратить подростковые самоубийства и подарить ребенку любовь - Центр православной культуры Лествица" addthis:url="http://www.lestvitsa.dp.ua/?q=content/nuzhno-li-govorit-s-detmi-o-smerti-kak-predotvratit-podrostkovye-samoubiystva-i-podarit"><img src="http://s7.addthis.com/static/btn/v2/lg-share-ru.gif" /> </a> </div></div></div> Mon, 05 Dec 2016 13:09:55 +0000 slavarik 8072 at http://www.lestvitsa.dp.ua http://www.lestvitsa.dp.ua/?q=content/nuzhno-li-govorit-s-detmi-o-smerti-kak-predotvratit-podrostkovye-samoubiystva-i-podarit#comments